скачать

Реферат на тему:

Сирийское письмо

План:

Введение

• 1 Варианты письма
  • 1.1 Лигатуры
  • 1.2 Диакритика
Литература

Введение

Сирийское письмо - состоит из 22 букв, произошедших от соответствующих букв более древнего арамейского алфавита. Направление письма - справа налево; характер письма курсивный, причём большинство букв связано между собой внутри слова.

1. Варианты письма

Тот вид письма, которым написаны более древние рукописи (до конца V века), известен под названием эстрангело (ʔesṭrangelå < греч. στρογγύλη ‛круглая’). Надписи на эстрангела известны из монументальной эпиграфики I века н. э. из Осроэны. После разделения сирийской церкви на несториан и яковитов у каждой из этих двух групп выработался свой тип шрифта.

Восточносирийский («несторианский», «халдейский» или «ассирийский») шрифт появился в начале VII в. По-сирийски его называют madnḥāyā (мадынхайя, букв. ‛восточный’). По начертанию восточносирийский шрифт ближе к эстрангела, чем западносирийский.

Западносирийский («яковитский» или «маронитский») шрифт известен с конца VIII в. в рукописной книжной традиции. По-(западно-)сирийски он называется serṭo (серто; букв. ‛черточка, буква’), от serṭo pšiṭo ‛простой/обычный шрифт’. Данные палеографики показывают, что серто восходит к курсиву, засвидетельствованному в документах на пергаменте начала III века из Эдессы.

Буквы обозначают только согласные. В конце VII или начале VIII века были составлены две системы значков для гласных. На востоке употреблялась система точек отчасти над буквами отчасти под ними для обозначения 8-ми гласных - 4 долгих и 4 кратких. На западе же, у яковитов, для этой цели употреблялись несколько видоизменённые маленькие греческие буквы, которые ставились безразлично либо над буквами, либо под ними; обозначалось 5 гласных.

1 После Dālaṯ или Rēš , ’Ālap̄ обычно принимает обычную форму, а не конечную.

1.1. Лигатуры

1.2. Диакритика

• Талькана

Литература

• Дирингер Д, Алфавит. - М.: Едиториал УРСС, 2004.
• Фридрих И. История письма. - М.: Едиториал УРСС, 2004.

скачать
Данный реферат составлен на основе статьи из русской Википедии . Синхронизация выполнена 10.07.11 02:48:01
Похожие рефераты: Сирийский , Сирийский дятел ,

Что нужно человеку в дороге? Книга, интересная статейка, гороскоп, кроссворд. Итак, вопросы:

1. Где находится самый большой в мире амфитеатр?

2. На территории какой страны произошло первое в истории человечества убийство?

3. Столица какого государства считается древнейшей?

4. В какой стране можно услышать язык Христа?

5. Назовите родину первого алфавита.

"Увидеть Париж и умереть" - так мог сказать человек, который никогда не бывал в Сирии. На этой земле вы найдете следы древних греков, римлян, персов, увидите замок крестоносцев Крак де Шевалье, прикоснетесь к гробнице с головой Иоанна Крестителя.

О Сирии можно писать романы и диссертации, снимать фильмы и читать лекции... Но вас интересует- что? где? когда? почем?

Сирийский характер

Туристы, побывавшие здесь, с теплотой вспоминают о гостеприимстве и веселом характере сирийцев. На русских в Сирии реагируют позитивно. Если вы желаете еще более доброжелательного отношения к себе (хотя куда уж лучше!), произнесите волшебные слова-"мархаба, ана руссия" ("привет, я русский"), для пущей важности можно добавить "руссия хабир" ("русский специалист"). В ответ вы услышите немало лестных слов о своих соотечественниках, но бывают, конечно, и критические замечания, и ностальгические воспоминания о былой дружбе СССР - Сирия.

В магазине, парикмахерской, бане (вы там уже бывали или сделали хороший заказ) вам предложат сигарету, чай или кофе. В гостях же придется подождать угощений, сначала - беседа. И лишь поздно вечером вас пригласят к богатому столу. Арабская пословица гласит: "Торопится только плохой человек", поэтому не воспринимайте буквально слово "букра" ("завтра"), особенно когда ваш собеседник добавит: "Ин шалла" ("как Аллах даст"). Назначенная встреча может состояться на час, два позже - правда, этот обычай не распространяется на дипломатов, гидов, врачей и других ответственных лиц.

В Сирии можно купить все или почти все. Представление о зимних вещах у нас с арабами не совпадает, поэтому не ищите здесь норковую шубу или унты. Техникой лучше обзаводиться в России - дешевле! А вот одежду, ткани, ювелирные изделия, некоторые экзотические продукты и, конечно, сувениры покупать выгодно и интересно. Помните, любой продавец назначит вам цену в два-три раза выше реальной. Во время торга не забывайте слово "иктукба" ("напишите цену"), в этом случае сумма будет набрана на калькуляторе, и выражение "шу-у?! я салям!" ("что?! я не согласен!"). Торг неуместен, пожалуй, только в фирменных магазинах Sony, Benetton, Naf-Naf, Puma.

Приобретая дорогой костюм, шторы, покрывала ($20 и выше), смело намекайте на презент (ремень, носки, другая мелочь). Сложнее с ювелирными изделиями. Советуем их покупать в "ооновских" лавках, рассчитанных на европейцев. У местных ювелиров свои понятия о красоте: чем тяжелее украшения, тем лучше. Традиция эта связана с канонами ислама, по которым для развода мужу достаточно три раза произнести "талактик" ("я с тобой развожусь") - и жена должна уйти в том, что на ней надето в это мгновение. Согласитесь, неплохо, если на ней много золота. А в "ооновских" магазинчиках продают изящные изделия, качеству которых позавидуют ювелиры Италии и Израиля. После покупки требуйте "фатуру" (чек).

Будьте бдительны и не беспокойтесь

В Сирии охраняются посольства, больницы, дома государственных чиновников и даже некоторые дороги. Но пусть вас не смущает обилие полиции и военных: страна находится в формальном состоянии войны с Израилем.

Если вы потеряли вещи, деньги, домашних любимцев, не беспокойтесь: полицейские сами найдут вас или будут охранять пропажу. В Сирии наличие дорогих вещей предмет не зависти, а уважения. Значит, вы большой человек. Даже не зная языка и цифр (вы удивитесь, но арабские цифры вам незнакомы), смело протягивайте торговцу кошелек: он не обманет. (Правило не всегда распространяется на торговцев, говорящих на русском; мы их сами избаловали.) Кстати, русский, долго живущий в Сирии и часто появляющийся в том или ином торговом заведении, может смело просить товар в долг (на $100-200 и более). С него даже не потребуют документа, а просто отметят имя в амбарной книге. Поверьте, не каждый американец или европеец похвастается таким доверием.

А вот где требуется бдительность, так это на дороге! В Сирии почти не существует понятия "правила дорожного движения". Знаки и светофоры - условность! Только взаимоуважение и взаимопонимание. Водитель всегда пропустит женщину, ребенка и того, кто об этом попросит (для этого нужно собрать пальцы в щепотку и обратить ее вверх). Если спор возник между двумя автомобилистами, негласное преимущество будет за владельцем более дорогой машины. При легкой аварии полицейский участок вам не грозит. Стражи порядка подождут, пока стороны придут к согласию.

Несколько слов о правилах поведения. Сирия не является ортодоксальной мусульманской страной. К тому же несколько миллионов ее граждан - христиане (в основном православные, но есть армяно-григориане, униаты, марониты). Более того, клан Асадов (руководители страны) не мусульмане. Однако нельзя забывать, что ислам - официальная религия страны. Спокойствие в Сирии во многом определяется веротерпимостью и взаимоуважением. Чтите традиции страны, по которой вы путешествуете. Женщинам не рекомендуется оголять колени и плечи (даже в жару лучше облачиться в платье или блузку с длинной юбкой). Но вам очень хочется погулять в топике и шортах? Отправляйтесь в христианский район Дамаска - Баб-Тум.

В священный месяц Рамадан (а в разные годы он приходится на разные дни и даже месяцы) воздержитесь от курения, приема пищи, употребления напитков (даже воды!) на улице. Сирия не Иран или Саудовская Аравия, но согласитесь, приятнее видеть улыбку, чем слышать брюзжание. Душа просит? Зайдите в любой европейский ресторан, гостиницу (коих много) или посетите район Баб-Тум. И все же лучше просто полюбуйтесь Дамаском и утешьтесь мыслью, что, придя в гостиничный номер, вы сможете позволить себе что угодно, а мусульманину даже дома нужно ждать заката солнца (о нем сообщает выстрел пушки). Кстати, этот сигнал и для вас - выходите в город и смело гуляйте до утра! Ночной Дамаск - это море неоновых огней, светофонтанов и... безлюдье. Вы увидите, как ходят на своих балконах правоверные, и услышите, как по всему городу стучат столовые приборы. Зная русский характер, скажу - спиртное в Сирии есть. В магазинах его выбор огромен - от местного пива и анисовой водки "Арак" до шотландского виски и французских вин. Но... знай, где пить, сколько пить и с кем пить. В своем номере - пожалуйста! А вот наше русское "пойдем, пройдемся" может закончиться в тюрьме. То же самое грозит дамам, решившим, что они находятся на Плас Пигаль в Париже, этому отчасти способствует ну очень неравнодушное отношение местных мужчин к русским девушкам. Но прошу не беспокоиться, араб не посмеет даже подойти к строго держащейся женщине. И самый последний совет. Всегда могут возникнуть непредвиденные обстоятельства, вас обсчитали, нагрубили, пытались пристать. Ваша реакция?! Произнесите загадочное слово "мухабарат". "Мухабарат" - это некая смесь организаций государственной безопасности, тайной и криминальной полиций. Сирийцы боятся этой организации как огня. Честному гражданину она не угрожает. Одна из ее задач - создание режима благоприятствования и спокойствия для иностранцев. Правящая партия собирается превратить Сирию в туристическую Мекку, а без порядка этого не достигнуть.

Достопримечательности и развлечения

По количеству памятников истории на один квадратный километр Сирия занимает первое место в мире. Поэтому смиритесь с тем, что всего вы не увидите. К тому же трудолюбивые археологи ежегодно открывают что-то новое.

Французский географ Жаклин Боже-Гарнье говорит, что узнать все невозможно, но стремиться к этому надо. Последуем мудрому совету и составим маршрут, который позволил бы познакомиться с Сирией как можно ближе.

Наш самолет прибывает в Дамаск, с него-то мы и начнем путешествие. Ни одна туристическая тропа не минет Национальный музей. Здесь вы получите первые представления о стране. А в парке увидите спускательный аппарат, подаренный нашей страной Сирии после совместного полета в космос, и военную технику сирийской армии, произведенную в СССР. Далее вам следует посетить мечеть Омейядов, где покоится голова Иоанна Крестителя (среди мусульман он весьма почитаем). Сама же мечеть примечательна тем, что неоднократно перестраивалась. Сначала это был храм арамеев богу Хададу, затем Юпитеру Дамасскому. Все это превратилось в византийскую базилику Святого Захария, затем в церковь Святого Иоанна Крестителя и, наконец, в мечеть. Кстати, в эпоху юности двух великих мировых религий христиане и мусульмане молились здесь совместно в течение 70 лет. Только в 708 году халиф Валид конфисковал храм, разрешив христианам построить несколько церквей и вернув отнятые. Мечеть Омейядов единственная, где сохранена христианская мозаика! К мечети примыкает базар "Хамедия". По утверждению сирийцев, это самый большой рынок Ближнего Востока. Так ли это-спорить трудно. Но то, что его вам не обойти за все дни пребывания в Сирии, и то, что после "Хамедии" вас не удивит ни один базар мира, - точно! При входе на "Хамедию" обратите внимание на памятник победителю крестоносцев Салах-ад-Дину.

Посетите Стоянку Сорока, находящуюся на горе Касьюн (правда, достигнуть ее можно лишь пешком). Иудейские, мусульманские и христианские предания по-разному трактуют события, но все сходятся в одном: именно здесь Каин убил Авеля. На этом месте произошло первое в истории человечества убийство. Вход в пещеру бесплатный, но помните: хранитель-экскурсовод не имеет иных доходов, поэтому оставьте ему хотя бы 100 лир ($2) с группы.

Далее вас ждут деревни Седная и Маалюля (соответственно 22 и 50 км от Дамаска). В первой вы посетите православный храм Седнайской Божией Матери (VI в. н. э.), во второй - монастырь Святого Сергия, в котором можно увидеть древнейший в мире алтарь. Но самое невероятное в том, что именно здесь вы услышите язык Христа. Это единственное место на земле, где около 6 тыс. человек (в трех деревнях) говорят на западном арамейском диалекте сирийского языка.

В 240 км от Дамаска находится Пальмира. Браться за историю столь легендарного города - слишком смело. О нем и его великой правительнице Зенобии писали прославленные историки и литераторы. Он упоминается в ассирийских таблицах начала 11 тыс. до н. э. Для петербуржца, жителя Северной Пальмиры, дело чести посетить его.

Еще ближе (около 140 км от Дамаска) расположена Босра. Золотой век города пришелся на 11-III вв. н. э. Он знаменит амфитеатром на 10 тыс. посадочных мест, построенным в начале III в. н. э. Театр до сих пор действует. Один раз в четыре года в нем проводится международный фольклорный фестиваль. В Босре погонщик Мухаммед впервые услышал от христианина Бахиры не только слово Божие, но и предсказание - у арабов 6удет посланник Бога Единого.

У вас осталось еще два-три дня? Тогда посетите родину первого алфавита - город Угарит, находящийся на северо-западе Сирии. Именно здесь был изобретен (скорее всего, в XV-XIV вв. до н. э.) первый алфавит. Собственно говоря, само слово "алфавит" восходит к названиям первых финикийских букв: "алеф" (бык) и "бет" (дом). Здесь же найдены таблички XV в до н.э. с записью клинописных нот.

К сожалению, наше путешествие подходит к концу. А мы еще не посетили Апомею, замок Саон, города Тартус, Алеппо, Хама, Хомс, Сердокиллу, Шахба. Места, где разворачивались события, связанные с Александром Македонским, Салах-ад-Дином, крестоносцами и французами новейшей истории. Но ведь знакомство с этой прекрасной страной только начинается...

Сирийский алфавит, как и арамейский, состоит из двадцати двух древних семитских букв. Все они имеют согласное значение, порядок букв алфавита тот же, что и в еврейском, но их названия несколько отличаются: "алаф вместо "алеф , гамал вместо гимел , далат или далад вместо далет , ламад вместо ламед , мим вместо мем ; названия букв самек и "айин изменились соответственно семкат и "э .

Названия некоторых из этих букв в позднем западносирийском или яковитском алфавите звучали уже по-иному: "олаф гомал , долат или долад ; ломад ; изменились и названия а букв: йод в йуд , нун в нон , цаде или саде (эмфатическое s) в соде реш в риш .

Буквы b, g, d, k, р, t имели двоякое произношение: непридыхательное (соответствующее русским б, г, д, к, н, м) и придыхательное или сибилянтное: bh, gh, dh, kh, ph, th ; затем bh развилось в v , th - в звук, соответствующий английскому th, и т.п.

Как и в арабском алфавите, большинство сирийских букв имеет разные формы для начала, середины и конца слова, a также для употребления отдельно или в сочетании (справа, слева или с обеих сторон) с другими буквами. Восемь букв (", d, h, w, z, s, r , и t ) имеют лишь по две формы - несвязанную и связанную справа.

Огласовка

Как и в других семитских языках, долгие гласные звуки первоначально обозначались буквами для согласных ", w, у ; " выражало любое конечное долгое a (произносившееся яковитами как долгое o ), а также конечное е и иногда долгое е внутри слова. (Долгое e в известных случаях произносилось яковитами как долгое i ); w обозначало любое, долгое или краткое, и или о ; y обозначало любое долгое i , а иногда и долгое е в середине слова.

Буквы w и y обозначали также дифтонги au, ai, iu, eu (с долгим i или e ). В транскрипции греческих слов а передавалось с помощью " ; i в середине слова часто обозначалось через y , o часто опускалось и т.д. - в целом транскрипция гласных греческих слов была весьма непостоянной.

Колебания в передаче гласных звуков при транскрипции греческих слов (недопустимые в религиозных текстах), а также вытеснение в VII в. н.э. сирийского разговорного языка арабским потребовали введения постоянной системы обозначения гласных.

Первоначально в этих целях использовались диакритические точки. Одна точка над или под буквой использовалась для обозначения соответственно более сильного или более слабого произношения звука; нередко, в частности для более точной дифференциации глагольных форм, прибавлялась также вторая или третья точка.

Затем развились три основные системы огласовки:

1. самой ранней и самой несовершенной была несторианская система; она состояла частично из сочетания согласных w и y с точкой, которая ставилась над или под этой буквой, частично из одной или двух точек, ставившихся над или чаще под согласной, которая должна быть огласована;
2. более полной была яковитская система огласовки, созданная около 700 г. н.э.; гласные передавались с помощью маленьких греческих букв, которые писались над или под строкой;
3. поздняя западносирийская система состояла из комбинации диакритических знаков для гласных и маленьких греческих букв.

Пунктуация

Система пунктуации состояла преимущественно из по-разному сгруппированных двух, трех или четырех точек.

Направление письма

Подобно другим семитским алфавитным письменностям, сирийское письмо читалось горизонтально, справа налево. Имеется, однако, несколько письменных памятников, в которых буквы повернуты набок; это свидетельствует о том, что, хотя строчки и читаясь по горизонтали, писались они сверху вниз. По крайней мере в VIII-XIV вв., как было отмечено в 1890 г. Д. Хвольсоном, несторианское письмо имело вертикальное направление; по всей вероятности, так писали и раньше VIII в. Указание на это можно усмотреть в надписи, датируемой приблизительно 500 г. н.э., открытой в 1862 г. в Дехесе, а также в знаменитой трехъязычной надписи из Забада. Такое же направление письма имеет, по-видимому, место в ранних сирийских надписях и в памятниках пальмирской скорописи.

В некоторых производных письменностях вертикального направления придерживались не только при письме, но и при чтении.